над оголеним батьком своїм, - і политическою капитуляциеюсо сторони "солі землі" - тих, кого й ворог не може не визнати дійсними представниками народу, чию волю, чий інстинкт, чию душу він хотів би скувати назавжди морально й формально, щоб забезпечити себе від неминучої помсти, від відродження народної енергії, що, переживши буру, може здійнятися й перевернути всі брестско українські карткові будиночки. Здавши цю позицію, ми лишаєм Росію назавжди моральногокредита в міжнародних відносинах - ту Росію, що увесь світ відокремлює ще or брестських "представників". Ці дві частини зіллються перед особою людства вединую Росію, і на чолі її буде відтепер незмивна печатка прокльону Иудина. І коли по політичних комбінаціях, що змінилися, Німеччина сама грубо відіпхне зрадницю й зрадить її всвою черга, яким мовою ми зуміємо заговорити з нею? Участь Київської Ради могло б служити нам практичною мовою.
____________________

цих ультрапрактичних комбінацій единственною реальною цінністю, що має абсолютне, а не епізодичне значення, є необхідне від нас зречення від союзників, що веде потім послідовно до союзу з Німеччиною проти Англії, Франції й Америки. Це єдиний акт, від якого повернення немає й бути не може. Зрадництво союзників, раз відбувшись, не буде вже стерто зі сторінок історії, як би військова фортуна не повертала саме питання обрестском договорі. Говорять, що зрадництво це однаково вже зроблене совершенорусским народом. Але якщо так, то отчого ж нас тягнуть на санкцію цього зрадництва? Видимо, ті, кому ця санкція потрібна, розуміють, що є відмінність між п'яним дебошем втомленої, збожеволілої й спантеличеної солдатської юрби - між Хамом.
____________________

уже перекроюється життям - перекроюється убік найбільше благоприятствуемой поки судьбою держави, і доля його так само мінлива й неміцна, як мінливий і неміцний результат одного переможного страйку у величезній світовій боротьбі. А якщо так, то чого коштують всі "зміни" й "тлумачення" його, яких ми можемо домогтися тільки поворотом військового щастя на Заході - поворотом, у який вірять, однак, наші союзники, жертвуючи заради нього всею новою живою силою, але й усяка зміна у взаємних відносинах самих центральних держав (Німеччини й Австрії), усяке коливання економічних перспектив, неминучі пертурбації в конструкції новонароджених держав і взаємні зіткнення цих поспішно народжуваних у такому достатку державних організмів - все це елементи, що безупинно поміняють один одного, що впливають один на одного й здатні перевернути, без усякого з нашої сторони участі, навіть не настільки тендітні будівлі, як Брестський договір, що можуть однаковою мірою й дати, і відняти в нас Лифляндию, Эстляндию, Україну, Крим. Для чого ж закріплювати нашу капітуляцію участю в такому нікчемному торзі? І за яку ціну її закріплювати?..
____________________

відношення до кон'юнктури, що створилася, існують Брестський договір і більшовики - два факти реальні, безсумнівні, два давящих життя примари, від яких треба скоріше позбутися. Для рятування від Брестського миру пропонується шлях дипломатичного торгу, для більшовиків - німецький багнет. Острах німецького багнета може бути теж підведена під рубрику сантиментов, а тому залишимо поки його в спокої й зосередимо свою увагу винятково на Брестському договорі. З погляду найменування існує (думка), що в очах німців він нас зв'язує й що всякий відступ від нього робить німцям зайву приємність мати готовий привід для нових воєнних дій. Але з погляду більше загальної політичної перспективи Брестський мир є епізод - воістину "клаптик паперу", підписаний ім'ям російського народу. І що він тільки епізод - не серйозний, а майже водевільний, - про це свідчать самі німці. Хіба на підставі Брестського договору або внаслідок порушення його вони займають Крим для якоїсь дружньої держави", теж, по видимому, що брала участь у Брестському договорі?
____________________

вимагає в цю відповідальну історичну хвилину всієї доступної нам тверезості, зречення від усього, що може віддавати необґрунтованим сентименталізмом. Дуже багато цього гріха на нашій інтелігентській душі, і необхідно тому особливо зірко стежити за собою в ці небувалі в житті наших політичних партій хвилини. Потрібно мати мужність віднестися навіть до думки про учинении зрадництва не тільки з погляду морального його неподобства. Будемо тільки тверезі й тільки проникливі. Але буває тверезість, що вважається з перспективами найближчого дня, що перебуває у владі настирливої ідеї від тяжкої, що безпосередньо давить обстановки, і буває тверезість інша - що усвідомить, що в складній політичній обстановці всесвітньої війни, що не припиняється, творення й руйнування держав, у смертельній сутичці грандіозних економічних інтересів не треба проявляти нетерпіння, вдаватися у відчай і поспішно викидати за борт моральні політичні цінності, накопичені працею попередніх поколінь і необхідні, як повітря для подиху, для вільної і незалежного життя майбутніх поколінь.
____________________